镇元子，一直以来都以心高气傲自居。在三界之中，能投入他眼中的东说念主物，少之又少。孙悟空，阿谁堂堂皆天大圣，曾大闹玉阙，打退十万天兵天将，威震三界的袼褙，按理说应该是镇元子眼中的袼褙之一。联系词，在镇元子眼中，孙悟空不外是个不知高天厚地的山公斥逐。以致，镇元子在孙悟空眼前屡次直肠直肚地称他为山公，莫得一点尊敬的意味。

再来看如来佛祖，三界历历的圣东说念主级东说念主物，释教的高高在上的存在，地位与说念祖太上老君比肩。按理说，镇元子对如来也该心生敬畏，但内容上，镇元子似乎对如来并不特别恭敬，以致不像孙悟空那样对如来充满敬畏之情。特别是在孙悟空打倒东说念主参果后，镇元子对孙悟空发出劝诫，暗示淌若他不马上救活东说念主参果树，必定会让孙悟空后悔。镇元子还有意指示，我方不怕孙悟空背后有东说念主撑腰，以致会亲身去西天见如来佛祖，mg试玩条款还回东说念主参果树。这份气派与不顾外在，足见镇元子的款式与自满。 联系词，令东说念主不测的是，镇元子对一位玄教神灵却阐扬出深深的敬畏。这位神灵，恰是三清之一的太始天尊，亦然镇元子独一局促的大神。镇元子所在的五庄不雅，不供奉三清，而是只供奉天地，三清手脚玄教至高神，本应受到镇元子的尊崇，但他偏巧不供奉三清中的两位神灵，只对太始天尊阐扬出极大的敬畏。那么，亚搏app官方网站为何镇元子对太始天尊如斯牵挂？

太始天尊的地位是无可相比的，以致不错说是三界第一大神。在《西纪行》的宇宙不雅中，太上老君被设定为创世神，戒备开天辟地、炼石补天等伟大的创世大事，联系词，太始天尊的地位却比太上老君还要高。孙悟空曾提到，李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右，从这点来看，太始天尊的身份早已卓绝了其他玄教神灵，居于高高在上的地位。

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不仅如斯，太始天尊的法力之强，足以让镇元子无聊丧气，以致连释教三大佛祖也要自甘下风。若把《封神小说》视为《西纪行》的前传，好多释教顶级神灵都曾是太始天尊的弟子。比如不雅音菩萨，她的前身是太始天尊的弟子慈航说念东说念主；而灵山第一佛的燃灯佛祖，亦是太始天尊的大弟子燃灯说念东说念主。即即是如来佛祖，释教集团的掌门东说念主，也仅仅太始天尊的晚辈。如来的前身是太始天尊的师弟，通天教主的大弟子多宝说念东说念主。以致释教的另一位遑急东说念主物——弥勒佛，天然不是太始天尊的晚辈，但其履历与燃灯佛祖进出无几，实力天然也不可与太始天尊匹敌。由此可见，即使是如来、燃灯和弥勒三位佛祖联手，也就怕粗略与太始天尊匹敌。 太始天尊的居住之地，足以彰显他的高高在上与宏大法力。在传闻宇宙中，天界分为三十六重天，而玉帝只可掌管其中的三十二重天，最表层的四重天则超出了他的统治领域。这四重天永别是：第三十三重天太清境大赤天、第三十四重天上清境禹余天、第三十五重天玉清境清微天以考取三十六重天大罗天。前三重天永别是太上老君和灵宝天尊的领地，而第三十五重天即是太始天尊的土地。至于第三十六重天，只须太始天尊粗略摆脱进出，这是他向三界施化行教的方位。 从这一切来看，镇元子对太始天尊的敬畏，似乎并非说念听途看。太始天尊不管在地位、法力，一经对统统寰宇的影响力上，都无可相比，连镇元子这么的妙手，也不得分歧他保捏深深的敬畏。

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